浅论邓小平的国家利益观

邓小平认为，国家利益是国家的经济利益、政治利益、文化利益、安全利益和外交利益等多方面的有机统一体。邓小平善于从全球的高度来分析战略态势，把中国的国家利益与人类的根本利益紧密地结合起来，从全人类的发展中来界定中国的国家利益，确保中国的国家利益与人类整体的进步、发展保持一致性。他强调，依据时代主题来确定中国的国家利益，维护和促进世界的和平与发展；主张在国际交往中要把国家利益作为处理国家关系、确定中国对...

关于对国家主权问题的几点再思考

传统国家主权理论一直是国际社会中国家关系得以正常交往的基石。文章通过对新的历史务件下促使国家主权理论发生变化的因素的分析，说明了传统国家主权发生衍生现象是不争的事实；根据新形势对传统固家主权理论进行自主、灵活的调整是一国国家利益的内在要求；当务之急是如何对已经发生变化的国家主权进行有效的堆护。自1648年签订以来，国家主权原则一直是国际社会中国家问关系得以正常交往的基石。国家主权对内的最高权威性和...

谈整合心理健康教育资源打造咨询服务特色平台

结合个人多年来的工作实践，对咨询台如何整合心理健康教育资源，提供心理咨询平台作了探讨。　　图书馆是大学生的“第二课堂”，教育职能是高校图书馆的重要使命。帮助大学生解决在学习生活等方面的心理问题，即对大学生进行心理健康教育，是咨询台不可忽略的一个研究课题。　　咨询台是参考咨询馆员与用户联系的桥梁，图书馆的参考咨询工作很大一部分是围绕咨询台开展的，它的主要工作是收藏一些参考工具...

浅谈传统和谐文化与古代国家关系——从先秦国家关系伦理思想的视角

中国先秦时期即已产生了许多深刻的国家关系伦理思想。其中，以中国传统和谐文化为基础而形成的国家关系伦理思想主要体现在：坚持“为政以德”，为国家关系和谐奠定坚实基础；以“协和万邦”为促进国家关系和谐的总体原则；视“和而不同”为实现国家关系和谐的本质要求；树立“禁暴除害”的用兵理念以保障国家关系和谐。这些思想...

浅谈马克思市民社会与政治国家关系理论的中国化特征

马克思的市民社会与政治国家关系理论是对黑格尔市民社会与政治国家关系理论的批判和继承，马克思认为是市民社会决定政治国家，而不是政治国家决定市民社会，马克思的这一理论是在其早期著作《黑格尔法哲学批判》中首先提出来的，并在其和恩格斯的著作《德意志意识形态》的第一章《费尔巴哈论》中进行了集中叙述。一些学者着重从纯丈本的角度或该理论的现代性角度来论述，笔者将从马克思主义中国化过程这个动态角度来阐释马克思的市...

论和谐社会主义与查韦斯的“21世纪新社会主义”

苏东剧变后，以中国为代表的社会主义国家坚持探索符合本国国情的社会主义发展道路，南美洲国家寻求以社会主义替代资本主义，从而形成世界社会主义的两大亮点。建设社会主义和谐社会的理论与查韦斯的“21世纪新社会主义”理论是其中最活跃且影响最广泛的理论创造与社会实践活动。本文通过对两者之间关系的论述，进一步探讨在经济与文化落后国家建设社会主义模式的多样化及其共同特征，进而提出和谐社会主...

浅议企业寻租与政府竞争行为变异

企业一直是政府竞争的积极参与者和重要推动者，并且在这一过程中企业与政府存在双向依赖关系。但是，这种双向依赖关系却受企业寻租和政府“理性经济人”影响而极为脆弱，并致使竞争行为变质。企业寻租诱发政府竞争行为异化包括限制市场进入、地区封锁、实行吱视性待遇、限制经营自主权、价格控制等。为了获取政府竞争中经济增长的优势，必须重新考虑政府在促进市场效率与经济增长中的职责，加强对寻租行为...

论完善党风廉政建设创新机制

深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，必须进一步完善创新体制和机制，加大从源头上预防和惩治腐败的力度，消除滋生腐败的土壤和条件，从而实现践行治水新思路和维持黄河健康生命新理念，在改革发展、防洪防凌、调水调沙、标准化堤防建设、水管体制改革、经济发展、职工生产生活条件的改善等方面的稳步发展。黄河基层单位作为黄河系统战斗主力军，如何以科学发展观指导党风廉政建设的新实践，如何实现治黄事业全面协调可持续发展，达...

关于传统社会主义到和谐社会主义——基于经济社会发展的角度

中国先后经历了传统社会主义、发展社会主义、和谐社会主义三种社会主义发展模式。从经济社会发展的角度来看，传统社会主义向发展社会主义转变，再转向和谐社会主义有其必然性和必要性。和谐社会主义全面、准确地反映了社会主义本质特征，是解决传统社会主义发展面临的困境的必由之路。　　论文关键词：传统社会主义　发展社会主义　和谐社会主义　　新中国成立之后，我们一直在积极探索什么是社会主义、如何建设社会主义，并且在不...